Ân Hôn - Chương 10

7.

báo với ông nội và chú hai về chuyện , bà thím Văn cương quyết Thượng Hải cùng , còn cách nào, chú hai nhờ tìm một chiếc xe tải nhỏ, đưa xuống núi.

“Ánh Dương , cẩn thận việc nhé.” Ông nội nắm tay , dặn dò.

“Ông đừng lo.” lên xe, tài xế vẻ còn trẻ, hai mươi tám, hai mươi chín tuổi, tóc cắt ngắn, khá là khỏe khoắn.

Đường núi gập ghềnh uốn khúc, lên núi khó, xuống núi càng khó hơn. Cả đoạn đường xóc nảy, đầu còn va mái xe hai , đỏ lên.

“Tài xế ơi, ‘âm hôn’ là gì ?” thử hỏi. Tài xế là bản địa, chắc chắn hiểu nghĩa của âm hôn.

Tài xế ngạc nhiên, đầu một cái.

“Âm hôn, ngày xưa là kết hôn giữa sống và chết, giờ là trong xã hội hiện đại, thành kết hôn giữa c.h.ế.t với chết. Hôn lễ , quan trọng nhất là ngày sinh và giờ sinh.”

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/an-hon/chuong-10.html.]

“Vậy những năm gần đây, trong làng ai còn lễ âm hôn ?”

“Tất nhiên là , nhưng cẩn thận, ai dám một cách công khai . cho cô , đừng với ai khác nhé, một t.h.i t.h.ể nữ, ít nhất cũng đáng giá năm vạn, gần như ngang với cưới một sống. Nếu ngày sinh giờ sinh đặc biệt, như là năm âm, tháng âm, ngày âm, giờ âm, thì giá trị còn gấp đôi! Ở Myanmar chuyên tra cứu ngày sinh giờ sinh của , lễ âm hôn cho mấy tiền, tiền họ kiếm còn nhiều hơn nữa.” Tài xế lái xe ậm ừ hát vài câu, từng lời rõ ràng.

Lòng thắt , như thể nghẹn ở cổ họng. Thím Văn , ngày sinh của và Hồ Y giống , tức là Hồ Y cũng sinh năm âm, tháng âm, ngày âm, giờ âm.

hiểu, lý do Lý Giang tay với Hồ Y là vì ngày sinh của cô . Cũng nghĩa là, t.h.i t.h.ể của Hồ Y thể đem lễ âm hôn.

ai sẽ là kết hôn với cô ? Một t.h.i t.h.ể nữ, chỉ trong ba ngày sẽ bắt đầu phân hủy và bốc mùi.

Sau khi Hồ Y c.h.ế.t cách đây hơn mười năm, chắc chắn t.h.i t.h.ể của cô mang đến một nơi gần để ai phát hiện là do Lý Giang gây .

Có nghĩa là thể trong làng bỏ tiền mua t.h.i t.h.ể của Hồ Y, mang lễ âm hôn.

Lý Giang, thực sự là lương tâm! Ngươi như , xứng đáng sống tiếp chứ?!