CÔNG CHÚA TRƯỜNG LẠC - CHƯƠNG 10

Thám báo giỏi trướng Tiểu Lỗ tướng quân quả thật ít, lâu điều tra một thứ. Ví dụ như thời gian Tống Tuyết Ngọc c.h.ế.t ở Thanh Lương am, mà thể xác định , là c.h.ế.t đầu năm Đại Ngu khai quốc, là năm thứ hai khi khai quốc, còn là năm thứ ba.

Mà đầu năm Đại Ngu khai quốc, một hòa thượng ở Phổ Tế Tự tục. Bởi vì Phổ Tế Tự xây dựng trong thành, hơn nữa hương khói thịnh vượng, cuộc sống của các tăng nhân trong chùa khá sung túc, cho nên ít tục.

Lúc đó một tăng nhân mỗi ngày đều ghi chép những cảm nhận khi học Phật pháp cũng như những chuyện thú vị xảy trong chùa, khi vị tăng viên tịch, theo lẽ thường thì quyển ghi chép nên chôn cùng với tháp mộ, nhưng do văn phong khá , hơn nữa những cảm nhận khi học Phật pháp bên trong chân thành, trụ trì cảm thấy đốt thì tiếc, nên giữ .

Bên trong ghi chép kỹ càng về chuyện tục, hơn nữa còn tục lai lịch bất minh, khi tục chỉ để một cái bát bằng vàng tía và một bộ mõ bằng gỗ trắc vàng. Vị tăng nhân tâm đắc cảm thán rằng, học Phật cốt ở sự thành tâm, chứ ở pháp khí xa hoa tinh mỹ.

Quan trọng nhất là, bên trong còn ghi rằng, vị tăng nhân tục học Phật thấy thành tâm, nhưng giỏi trồng hoa thược dược, hái hoa thược dược để cúng Phật.

 Chương 16: Ta đến Thanh Lương am xem thử

Tuy rằng cuộc khởi nghĩa của Thái Tổ Tống Tường Dận chuẩn kỹ càng, nhưng ít nhiều vẫn chút nguy hiểm, thế lực của ông ăn sâu bén rễ trong kinh thành, các tướng lĩnh đóng quân ở những nơi khác chỉ lôi kéo một hai , nếu nào đó lấy danh nghĩa "thanh quân trắc" mang đại quân tiến kinh thành, e rằng sẽ thể thành công.

Sau khi đại sự thành công, do hai ba đời hoàng đế cuối thời Ngụy đều tương đối nhu nhược, nhiều thành tựu về quân sự và chính trị, quân vụ ở các nơi đều khá lười biếng chểnh mảng, nhiều tướng lĩnh thuận theo thời thế mà đổi triều đại.

Sau khi kiến triều, tuy đề nghị dời đô, nhưng khi suy nghĩ kỹ càng, Thái Tổ vẫn quyết định sử dụng kinh đô cũ.

Thứ nhất là kinh thành trong tầm kiểm soát của ông , thứ hai là do cuối thời Tiền Ngụy vấn đề dân giảm sút nghiêm trọng, việc phát động dân phu xây dựng quy mô lớn tương đối khó khăn.

Đối với dân mà , đây là một cuộc đổi ít đổ máu, quá xáo trộn cuộc sống, nên đối với triều Đại Ngu đều mang lòng ơn và kính trọng.

Những di tích cũ trong kinh thành cũng bảo tồn nguyên vẹn, nhiều nhà cửa chẳng qua là triều mới thế triều cũ.

Tuy nhiên, việc cũ đổi mới vẫn , hình dáng bên ngoài của nhiều kiến trúc sự đổi lớn, phong cách ăn mặc của con từ lâu mới mẻ.

Phổ Tế Tự cũng tu sửa .

Chỉ Thanh Lương am, giống như bóng ma của triều đại , lặng lẽ tồn tại trong khung cảnh phồn hoa đô hội, lạc lõng hợp thời.

Ta luôn cảm thấy Thanh Lương am và lời nguyền của triều đại mới là thứ thể tách rời, chúng đều giống như một vết sẹo cũ thể xóa bỏ, khiến âm ỉ đau đớn.

Ta đến Thanh Lương am xem thử.

Ý nghĩ đương nhiên nhất trí phản đối, nhưng nó trở thành tâm bệnh của .

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/cong-chua-truong-lac/chuong-10.html.]

Trong mơ bắt đầu thấy tiếng quỷ ở Thanh Lương am, tiếng kêu gào yếu ớt và tuyệt vọng đó, khiến lượt tỉnh giấc trong cơn mồ hôi lạnh.

Việc khiến đều tự trách, Nguyệt Lang đốt phần ghi chép về Thanh Lương am trong quyển sách chép chuyện ma quỷ, nhưng kịp thời ngăn cản.

Tiểu Lỗ tướng quân thậm chí còn xin chịu phạt năm mươi trượng. Ta sợ quá vội vàng gửi thư cho , bảo vì chịu phạt thì bằng đem thêm chút đồ trong trang viên Lỗ gia cho , thật sự là ngon cực kỳ.

Cuối cùng nhị ca nghĩ một cách, mạo hiểm mua chuộc Khâm Thiên Giám, tâu lên phụ hoàng, hung uy h.i.ế.p hoàng tộc, uy h.i.ế.p chính là công chúa đương triều, hung giáng xuống hạ giới ở một nơi nào đó trong kinh thành.

Một nơi nào đó, đương nhiên chính là Thanh Lương am.

Rất nhanh, Thanh Lương am lập đàn phép, am đường đổ nát trở nên vô cùng náo nhiệt. Sau đó, Khâm Thiên Giám tấu lên rằng, nhất định để công chúa đích đến nơi hung giáng xuống, để cho đại thiên sư và cao tăng niệm kinh chúc phúc, mới thể hóa giải tai ương.

Cứ như , trong sự ồn ào của pháp trường Phật giáo và Đạo giáo, mặc trang phục giản dị, đến Thanh Lương am.

Trong am quét dọn một lượt, âm khí tiêu tan nhiều, nhưng tất cả các gian phòng vẫn tràn ngập vẻ u ám.

Ta đến căn phòng mà tương truyền là nơi Tĩnh An công chúa khổ tu, những cành cây lắc lư theo gió ngoài cửa sổ, khỏi rơi nước mắt.

 Chương 17: Tĩnh An công chúa và mẫu của nàng

So với yêu nữ Tống Tuyết Ngọc nổi tiếng, dường như mấy quan tâm đến Tĩnh An công chúa bạc mệnh. Nàng chỉ là một minh chứng cho sự tồn tại của lời nguyền, cô độc đến cô độc .

Ta nghĩ so với Tĩnh An công chúa, thật sự là quá may mắn, cho dù một ngày thật sự c.h.ế.t vì lời nguyền, cũng một cuộc đời yêu thương.

Sau khi hồi cung, chú ý đến chuyện của Tĩnh An công chúa, lẽ là vì căn phòng nàng khổ tu trong am quá hẻo lánh lạnh lẽo, cảm thấy đồng cảm, đặc biệt cuộc đời nàng rốt cuộc như thế nào, một chút sắc màu nào tồn tại trong sinh mệnh của nàng .

Xin chào. Tớ là Đồng Đồng. Đừng ăn cắp bản edit này đi đâu nhé!!!!

Kỳ lạ là, trong hồ sơ của cung nhiều ghi chép, nhờ nhị ca giúp tra, chỉ một câu——

Tĩnh An công chúa, Khang Bình năm thứ hai, Tài nữ Tiết thị sinh, Khang Bình năm thứ bảy Thanh Lương am tu hành, Khang Bình năm thứ hai mươi bảy qua đời.

Khang Bình, là niên hiệu thời Thái Tông.

Về mẫu của nàng, cũng chỉ một câu——

Tài nữ Tiết thị, Khang Bình năm thứ hai sinh Tĩnh An công chúa. Năm sinh năm mất rõ.