MẠN MẠN THANH LIÊN - 11

16.

Ta xử phạt Vương chưởng quầy mà chỉ giáng xuống thợ giặt loại thấp nhất, đồng thời đề bạt Kiều Quang chưởng quầy thế..

Lần nữa đến xưởng nhuộm, đích cam kết, chuyện đều truy cứu. Dù họ tham cũng tiền của , vui lòng đưa than sưởi ấm, thuận nước đẩy thuyền mà thôi.

Khoảnh Châu khác xa Kinh thành, cải tiến phương pháp “Năm tẩm bảy nhuộm” một chút, thêm phèn chua, cứ cách hai canh giờ nhuộm một lượt.

Màu sắc khi thành trong sáng tinh khiết, tuy chẳng thể sánh với sắc thiên thanh đang thịnh hành ở Kinh thành nhưng cũng đủ khiến các phu nhân quyền quý ở Khoảnh Châu sáng rực mắt mỗi trông thấy.

“Bắt đầu từ hôm nay, tiền công hàng tháng đổi, nếu bán một tấm lụa thượng hạng, mỗi đều thể chia phần lợi nhuận.”

Mọi lập tức hoan hô:

“Chủ nhân nhân hậu! Chúng tiểu nhân nhất định sẽ tận tâm tận lực!”

Xưởng nhuộm Kiều Quang trông coi, vận hành định. Chưa đầy nửa tháng, doanh tăng gấp ba so với .

Tiếp theo là đến xưởng thêu. Xưởng thêu phần khá hơn so với xưởng nhuộm, ít thì tay nghề các thợ thêu đều thành thạo. Những bức “bách tử thiên tôn đồ” phức tạp, mũi kim tỉ mỉ, chê , nhược điểm là hoa văn quá cũ kỹ, sự mới mẻ.

Lý chưởng quầy xưởng thêu cũng chính là phu nhân của Vương chưởng quầy xưởng nhuộm. Vương chưởng quầy giáng chức, mà nàng chẳng hề tỏ oán trách, ngược còn cung kính mang đến một bức thêu.

“Thỉnh chủ nhân xem qua, bức ‘Tùng hạc diên niên’ là trấn điếm chi bảo của xưởng thêu.”

Ta chạm mũi kim dày đặc, hỏi nàng: “Biết thêu tranh thông cảnh ?”

Lý chưởng quầy giọng run run: “Thợ thêu chỉ thêu theo hoa văn sẵn.”

Ta liếc mắt nghiêng: “Không chí tiến thủ, đủ thấy chưởng quầy như ngươi cũng vô dụng.”

Nàng lập tức quỳ sụp xuống: “Cầu xin chủ nhân khai ân!”

Ta vỗ tay, vài gia đinh khiêng một bức “Tuế triêu thanh cung đồ.”

Tấm lụa dài ba thước, bình mai, thủy tiên, phật thủ bố trí khéo léo nền giấy tuyên thành, chừa trống đề mấy chữ “Tuế tuế bình an.”

“Bắt đầu từ hôm nay, sẽ mời họa sư đến dạy các ngươi cách bày bố cục.”

“Người thêu nhất, thưởng mười lượng bạc.”

“Còn ngươi nữa.” Ta thẳng Lý chưởng quầy đang quỳ rạp đất.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/man-man-thanh-lien/11.html.]

“Cơ hội chuộc tội chỉ một , xong thì về nhà chăm con .”

Ta tăng lương cho các thợ thêu khiến ai nấy đều phấn chấn.

Hai tháng , bức bình phong thêu thông cảnh thành, tay nghề của thợ thêu vượt ngoài mong đợi. Ta lập tức cho đóng khung, treo ngay chính diện cổng lớn, ai nấy qua cũng dừng chân xem, truyền tai khắp nơi, danh tiếng xưởng thêu nhờ mà vang xa.

Ba tháng ròng rã, ngày nào cũng bận đến chân chạm đất, cũng gầy ít. Ta cầu xin Tứ cô nương thưởng cho hai thợ thêu giỏi thể quản sự. Hành động cũng là để tỏ rõ lòng trung thành của .

Thân phận nàng tôn quý, nhất cử nhất động đều quan tâm. Ta cam tâm tình nguyện lưỡi d.a.o trong tay nàng. Người là nàng ban, đương nhiên trọng dụng, quang minh chính đại để giám sát. Ta càng buộc chặt nàng thì càng dễ nhận tín nhiệm.

Dĩ nhiên, những việc đều sẽ thư kể cho Ôn Hoằng Hiền . Chín phần thật, sẽ tin.

Ôn Hoằng Hiền hồi âm, Triệu di nương đang mang thai, tiện lặn lội đường xa, đợi thai định mới về. Cùng lúc đó, nhận thư của Triệu di nương, rằng Ôn Hoằng Hiền say mê một nữ tử thanh lâu nữ ở Thuỷ Tiên Lâu.

Hai tình đầu ý hợp, khiến đắm chìm trong sắc dục, ngày đêm mê loạn.

Cười c.h.ế.t mất thôi.

Cái gì mà nữ tử thanh lâu?

Rõ ràng là nhờ phụ âm thầm lựa chọn từ khi xuất giá.

Một tay bày mưu tính kế, chỉ chờ đến thời khắc mấu chốt mà đem dùng.

Ta bằng tứ cô nương về xuất lẫn mưu trí.

năm phần là quá đủ.

Ta thư cho cha, dặn nàng ngày ngày bầu bạn bên , lời nào cũng ngọt ngào, việc gì cũng nâng niu.

Phải khiến cảm thấy là chân long thiên tử.

Còn gì là chí khí nam nhi, mở mang bờ cõi?

Đều thể chôn vùi trong gối thơm ngọc mềm mà thôi.

17.

Ôn Hoằng Hiền về, chỉ truyền thư chỉ đạo sản nghiệp nhà họ Ôn từ xa, một tới một lui rốt cuộc vẫn là bất tiện. Ta cho thanh quan nhi* thổi vài làn gió bên tai , rượu qua ba tuần, liền giao một phần sản nghiệp tay .

(*) Thanh quan nhi: Là một cách cổ dùng để chỉ những kỹ nữ thanh lâu thanh danh còn sạch sẽ, tiếp khách ( thất ), thường chuyên về ca múa, cầm kỳ, thi hoạ, phục vụ chủ yếu là cho tao nhân mặc khách đến thưởng thức nghệ thuật và trò chuyện chứ hẳn là để mua vui xác thịt.