Miêu Cương cổ sự 4: Thoát Xác - Chương 8

9.

Nửa phần cuốn bút ký của ông nội ghi bí mật lớn nhất của thôn .

Bà Hoàng tên của một , đúng hơn, các đời bà đồng trong thôn đều gọi là bà Hoàng.

Bà Hoàng hiện tại là con gái của bà Hoàng đời , cổ thuật cũng truyền từ đời sang đời khác.

Từ hàng trăm năm , thôn bố trí thành trận pháp thu hút âm khí, dù là những âm quỷ đỏ dân biến thành đám cây cối bên ngoài thôn đều tác dụng ngăn chặn cho âm khí thoát bên ngoài.

Có điều, cổ thuật mà bà Hoàng sử dụng là phép thuật tà ác, lẽ bà tự nghiên cứu loại cổ thuật , nên nó vẫn chỉnh.

Bởi , dù phép thuật của ông nội thấp hơn, nhưng ông vẫn thể áp chế bà Hoàng.

Bằng , từ lúc bà Hoàng đời còn sống thì dân trong thôn c.h.ế.t sạch.

từ khi ông nội qua đời, còn ai áp chế bà Hoàng nữa, chuyện tất cả thôn dân g.i.ế.c chỉ là vấn đề thời gian mà thôi.

Trong bút ký của ông nội , những thôn dân rơi trạng thái nửa nửa quỷ, cho nên cần cứu họ nữa.

Hiện giờ tất cả bọn họ trở thành tay sai của bà Hoàng, chịu sự khống chế của bà .

Bề ngoài bọn họ khác gì con , nhưng thực chất bọn họ chỉ là cái xác hồn, suy nghĩ.

Có lẽ là do ban ngày cổ thuật sức mạnh của mặt trời áp chế, nên bọn họ mới còn sót một chút nhân tính.

bọn họ chẳng nhớ gì về những việc bản ban đêm cả.

Trong vô thức, bọn họ xem bà Hoàng như một vị thần tối cao.

Về phần bà Hoàng, ông nội lẽ phép thuật mà bà sở hữu do bà tu tập mà .

Sau nhiều năm tranh đấu, ông nhận cổ thuật của bà Hoàng vẫn thiện, phần lớn những phép thuật mà bà sử dụng đều là thải dương bổ âm, lực công kích mạnh. Hơn nữa, một khi chạm trán với phép thuật chân chính của Đạo gia, cổ thuật chẳng chịu nổi một đòn.

từ đầu đến cuối bà Hoàng vẫn luôn chấp niệm với việc thành tiên.

Ông nội đoán lẽ bà Hoàng lập khế ước nào đó với tà vật, từ đó bà và tà vật cộng sinh cùng .

Chỉ cần bà Hoàng ngừng thải dương bổ âm để tẩm bổ cho tà vật thì nó sẽ hồi đáp bà .

Cuối cùng, tà vật và bà Hoàng sẽ cùng thực hiện việc thoát xác thành tiên.

Loại bí thuật thoát xác khác với phương thức thoát xác chân chính.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/mieu-cuong-co-su-4-thoat-xac/chuong-8.html.]

Đối với phương thức thoát xác chân chính, thực hiện dùng độc trùng từ từ phân giải cơ thể trong nhiều năm, cuối cùng thể của đó sẽ trở về với vòng tay của Cổ Thần, còn linh hồn trở thành tiên để phù hộ con cháu.

phương pháp p.h.â.n x.á.c của bà Hoàng thực hiện thông qua việc g.i.ế.c c.h.ế.t trong thôn, hút âm khí của tất cả phụ nữ cơ thể .

Cuối cùng, chính bà Hoàng cũng trở thành chất dinh dưỡng của tà vật, sống cộng sinh với nó.

Bà dùng thể của tà vật và linh hồn của bản để thực hiện mưu đồ trở nên bất tử, đây mới thật sự là yêu ma.

Còn bí thuật mà ông nội sử dụng vốn thoát xác như bà Hoàng .

Ông nội là thừa kế của năm dòng họ lớn ở khu vực Đông Bắc, phương pháp binh giải thành tiên là bí thuật chính thống của dòng họ.

Sở dĩ ông nội mặc quần áo là để linh khí thoát ngoài.

Tác dụng của việc chôn quan tài theo chiều thẳng là để linh khí hoà đất trời.

Còn việc chó mực bái lạy mặt trăng sẽ xua tan tà khí, yêu ma xung quanh sợ hãi.

Nếu thành công, ông nội sẽ trở thành tiên, mang phúc trạch cho cả vùng.

Một khi thất bại, ông chỉ còn là một nắm đất vàng, nhưng xác của ông sẽ mục nát và thối rữa.

Thật , ngày ông nội thực hiện binh giải, chiếc áo liệm mà mặc cho ông ảnh hưởng gì cả.

Còn trăng m.á.u bầu trời là tác phẩm của bà Hoàng.

Vì âm khí trong thôn tập trung khiến trăng m.á.u hiện , cho chó mực thể xua đuổi tà ma.

Ông nội sợ bản sẽ rơi ma đạo, vì ông đành kết thúc quá trình binh giải, đó linh hồn ông tan biến.

Còn việc chó mực c.h.ế.t là do phản phệ.

Dựa theo lời chỉ dẫn của ông nội, tìm xác của ông, quả nhiên cơ thể của ông hề hư thối mà vẫn sinh động như sống.

rưng rưng nước mắt phá hủy xác của ông nội như lời chỉ dẫn trong bút ký.

lên trời, những đám mây đen bắt đầu tập trung .

Câu cuối cùng trong bút ký của ông nội là:

"Khi trăng m.á.u xuất hiện chính là lúc thích hợp để tiêu diệt ma quỷ, bảo vệ chính nghĩa."

lúc , một vệt đỏ xuất hiện ở phía chân trời.