Ngưu Lang - 7

17.

Ta đào mộ cha của Ngưu Lang.

Dưới một mô đất nhỏ chôn một chiếc quan tài mỏng dính, nắp quan tài dễ dàng bật mở.

Một luồng tử khí thối rữa xộc thẳng mặt.

Lộ bên trong là bộ hài cốt, cùng với chiếc áo lông vũ rực rỡ lấp lánh của .

Chiếc áo , vứt bừa bãi bộ xương trong quan tài, dính đầy thịt thối và những sợi lông như cỏ khô, lấm tấm đen sạm.

Áo nhiễm khí tử thi và thối, phế.

Nếu mặc , sẽ dần ăn mòn, trở thành một con quái vật mất hết lý trí.

Quả nhiên là một mưu kế .

Con bò già , g/i/ế/t quá sớm .

Ta tức đến bật .

Dứt khoát vặn gãy cổ Ngưu Lang.

Hắn c/h/ế/t nhắm mắt.

Sau khi c/h/ế/t, lớp da bò dần biến mất, lộ thể con .

Ta chẳng buồn lấy một cái, chỉ cầm lấy áo bỏ .

Chị dâu run rẩy cõng đến một bờ sông sạch sẽ.

Ta đem áo giặt giặt , nhưng vô ích.

Trừ phi, dùng nước Ngân Hà.

hiện tại, thể bay lên trời.

Ta chỉ thể chờ đợi.

Chờ một tiên nữ nào đó hạ phàm tìm , chờ họ mang nước Ngân Hà xuống cho .

Gột sạch tất cả.

18.

Sau khi trở về, chỗ ở vây kín.

Bọn họ khiêng xác Ngưu Lang, bắt đền mạng.

Thì , tận mắt thấy đào mộ cha của Ngưu Lang, đến gần mới phát hiện t.h.i t.h.ể Ngưu Lang.

Tuy dân làng khinh rẻ, ức h.i.ế.p đủ điều, nhưng dù cũng là của làng Ngưu gia, là nam nhân.

Không thể c/h/ế/t oan như .

Ta cưỡi con bò lắc lư tiến đến, liếc xác c/h/ế/t đất một cái, hỏi:

“C/h/ế/t thì c/h/ế/t , các ngươi gì?”

Dân làng tức giận kêu gào:

“Dìm xuống ao, hạng nữ nhân rắn rết như thế c/h/ế/t đuối.”

“G/i/ế/t chồng , tội ác tày trời.”

“Phải thiêu c/h/ế/t nàng , đầy yêu tà, đàng hoàng.”

Có đề nghị: “Báo quan . Theo luật, g/i/ế/t chồng thì lăng trì xử tử.”

…

Đợi bọn họ mắng chửi đủ .

Ta mới lắc nhảy xuống khỏi lưng bò, khinh bỉ đá một cái xác Ngưu Lang:

“Hắn trộm tiên y của , ép gả cho , còn cho phản kháng?

“Không cho trở về thiên giới, thối rữa mà c/h/ế/t ở đây. Ta g/i/ế/t , chỉ là lấy oán báo oán.”

Dân làng nổi giận:

“Trộm tiên y của ngươi thì ? Sao trộm của khác, chỉ trộm của ngươi?”

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/nguu-lang/7.html.]

Vì là nhất.

Tiên nữ thoát tục, yêu tiên mê hoặc.

Nam nhân ham sắc.

Trong chữ “sắc” từ đến nay bao giờ gắn với hiền lương thục đức, mà chỉ thấy chói mắt mê .

“Gả cho ai chẳng là gả, đều là nam nhân cả, còn thiệt thòi gì cho ngươi chứ?”

Thiệt thòi chứ gì nữa.

Ngưu Lang tài sắc, trong nhà chẳng của cải.

Ngoài cái danh “chất phác thật thà” trong miệng đời, chẳng điểm gì hơn .

Mà thật sự chất phác thật thà, chuyện trộm y phục khác, ép vợ?

Huống chi , còn sinh con với , bắt lo toan nhà cửa, dạy con, hầu chồng.

Chỉ nghĩ đến thôi, nôn mửa.

Ta thấy ghê tởm.

19.

“Con đàn bà rẻ mạt , dạy dỗ một trận là .”

“Có ngày lành hưởng, cứ gây chuyện.”

“Trói nàng .” Trưởng làng phán một câu chốt hạ: “Đợi lúc chôn Nhị Lang thì chôn luôn nàng theo.”

“Nàng sống là của Nhị Lang, c/h/ế/t cũng là quỷ của Nhị Lang.”

“Đáng tiếc thật…” Hắn , ánh mắt đầy hàm ý mờ ám.

.

Thật đáng tiếc.

Ta phản kháng, để mặc cho bọn họ đẩy một căn nhà tranh rách nát canh giữ.

Hạt Dẻ Rang Đường

Đợi những khác hết, trưởng làng hề hề, đưa tay về phía :

“Chỉ cần theo , sẽ bảo vệ ngươi c/h/ế/t.”

“Cái thằng Ngưu Lang nghèo kiết xác gì ? Ta thì khác, là trưởng làng, ngươi gì cũng cho .”

Bàn tay thô ráp cào rát cả mặt .

“Thật ?” Ta quyến rũ.

Trưởng làng mê đến choáng váng: “Thật.”

“Vậy nếu mạng ngươi, ngươi cho ?”

Sắc mặt bỗng chốc đổi, nghiêng đầu, há miệng.

Rắc!

Ta cắn đứt tay trưởng làng, nhổ .

“Thứ như ngươi cũng xứng !”

Tiếng gào thảm của trưởng làng còn thoát luồng hắc khí siết chặt lấy cổ.

Khói đen dày đặc từ bảy khiếu chui , nuốt chửng m/á/u thịt. Chẳng mấy chốc, chỉ còn một lớp da mỏng cuộn , vứt một góc tối om.

M/á/u nền đất cũng khói đen hút sạch, sạch sẽ như từng chuyện gì xảy .

Khói đen trở về cơ thể , nuôi dưỡng xác lâu vỏ bọc.

Ta hài lòng khẽ thở một tiếng.

Chiếc tiên y nhiễm uế khí , vẫn khoác lên .

Thành yêu, còn hơn là thối rữa mà c/h/ế/t.

Từ khi mất lớp vỏ, hành vi của càng lúc càng khó kiểm soát.

Dù là ăn thịt con bò già g/i/ế/t c/h/ế/t Ngưu Lang, đều đang hấp thụ sức mạnh.

G/i/ế/t chỉ vì g/i/ế/t — đó là hành vi của kẻ ngu dốt.