Những Năm Tháng Tôi Làm Âm Dương Sư - Chương 4: Họa lây ba đời

Thế nên ông Lưu vội vàng gọi lão Vương , mời ông uống rượu.

Sau đó ông lập tức chạy về nhà đốt nhiều tiền vàng và hình nhân bằng giấy để dâng cho Ngưu Đầu Mã Diện, Hắc Bạch Vô Thường, cầu xin bọn họ nới lỏng, để cho lão Vương ở dương gian thêm vài canh giờ.

Người xưa câu: “Có tiền, ma cũng đẩy cối xay.” Huống hồ ông Lưu trả bằng tiền âm phủ và phụ nữ giấy, mà cái nghề âm dương sư xưa nay vốn cũng mối liên hệ đặc biệt với âm giới, nên bọn họ cũng mắt nhắm mắt mở cho qua. Dù cũng chỉ là một tiểu quỷ sai, về âm phủ muộn vài giờ cũng chẳng ai phát hiện.

Nếu hỏi quỷ uống rượu, thì xưa từng bí thuật ghi chép: chỉ cần dùng loại cây thuộc tính âm để khuấy thì quỷ sẽ uống .

Cây liễu thuộc ngũ quỷ, nên ông Lưu dùng cành liễu ngâm rượu, cùng lão Vương uống với .

Qua ba tuần rượu, ông Lưu bắt đầu thăm dò lời của lão Vương. Mà lão Vương tửu lượng kém, uống vài chén ngà ngà, bất giác buột miệng tiết lộ thời điểm đại hạn của ông Lưu. Hóa vì ông Lưu tiết lộ quá nhiều thiên cơ, phạm “mệnh khuyết”, nên chỉ còn hai năm nữa là đến kỳ tận.

ông Lưu hạng tầm thường, ông mệnh là thể cải .

Thế nên ông vội rót thêm rượu, hỏi liệu cách nào kéo dài tuổi thọ. Ông lão Vương hễ uống nhiều là mồm miệng giữ , quả nhiên, lão liền : nếu từ bây giờ ăn “cơm âm phủ” nữa, thì bớt nghiệp tổn thọ, thể sống thêm ba năm. Nói cách khác, ông Lưu còn thể sống năm năm nữa.

Nghe đến đây, ông Lưu vui mừng khôn xiết.

Bởi đó chẳng khác nào nhặt thêm mạng sống. Ông liên tục cảm ơn, rót thêm rượu mời.

Do rượu ngâm cành liễu âm khí quá mạnh, nên cả lẫn quỷ đều say mềm.

Sau khi tiễn lão Vương , dù tửu lượng cực cao, ông Lưu cũng say li bì suốt gần hai ngày.

ông vẫn còn tỉnh táo, chỉ là do rượu âm thương , khiến ông thể nhúc nhích, đành yên một chỗ.

May mà vợ ông nhân hậu, bảo ông kéo ông về tận trại Chu Gia, nếu e là xảy đại họa. Bởi vì tối hôm đó, ông Lưu dốc hết sức bình sinh mới đưa tờ chữ “Phúc” cho ông . Nếu chậm trễ thêm chút nữa, e rằng ông bà gặp nguy hiểm .

Ông lúc trong lòng ngổn ngang trăm mối, một mặt cảm kích ông Lưu cứu mạng , mặt khác buồn bã khi ông chỉ còn sống năm năm nữa.

Ông Lưu khoát tay bảo:

"Lão đừng lo, đây là mệnh định. Ăn uống xong sẽ giúp  hóa giải kiếp nạn ."

Ông xúc động :

"   thể để   chuyện tổn thọ thêm chứ?"

Ông Lưu nâng chén uống cạn, mỉm :

"Chuyện đời vốn mệnh sắp đặt từ trong u minh. Từ nhỏ   theo đạo, dám lòng phổ độ chúng sinh, nhưng sống đến giờ, cũng từng điều gì trái lương tâm. Nếu đây là kiếp định,  cũng oán than. Huống hồ giữa chúng , nếu   tay giúp, dù sống thêm năm năm, cũng chỉ sống trong ân hận day dứt mà thôi."

Ông bà xong những lời ông Lưu thì xúc động đến rưng rưng nước mắt, nên gì, chỉ thể liên tục gắp đồ ăn, rót rượu cho ông.

Cơm nước xong xuôi, ông Lưu cũng dài dòng, liền bảo ông đưa đến nơi hôm đó đám thảo khấu ném xác. Ông dẫn ông đến ngọn núi phía làng, nơi đó gọi là núi “Nhất Đao Khảm”. Núi vốn cao lắm, năm xưa từng xảy một trận động đất núi nứt đôi: một nửa sụp đổ, một nửa vẫn nguyên vẹn. Từ xa , giống như dùng d.a.o bổ đôi quả núi .

Mấy hôm tuyết rơi, tuyết đọng núi dày đến ngang đầu gối, vô cùng khó . Cứ lội từng bước một như thế, họ đến nơi vứt xác. ông lập tức nhận điều bất thường, bởi hai ngày mà xác c.h.ế.t vẫn lũ chó hoang, sói hoang ăn xác?

Ông Lưu hiệu bảo ông giữ bình tĩnh, cả hai cùng tiến lên, bắt đầu gạt tuyết quanh xác c.h.ế.t . Trong lúc đang dọn dẹp, ông Lưu chợt phát hiện manh mối. Ông nhận thấy bụng của t.h.i t.h.ể trông xẹp lép. Theo lẽ thường, c.h.ế.t vì nước sôi phỏng nặng thì bụng phình lên. Ông Lưu vén áo xác c.h.ế.t lên, sắc mặt lập tức trở nên xám xịt.

Chỉ thấy bụng của xác c.h.ế.t khoét rỗng từ lâu, bên trong một con chồn vàng dài hơn một thước đang cuộn đó, bụng nó căng tròn, đầu ngoạm chặt thực quản của thi thể. Một cảnh tượng vô cùng quái dị và kinh hãi. Ông thấy liền kinh sợ đến nghẹn cả tiếng, mồ hôi lạnh túa ướt lưng áo. Ông Lưu vội vận khí bấm tay tính toán, suy luận phần nào chân tướng. Ông kéo áo xác c.h.ế.t đắp , sang với ông :

"Việc rắc rối to ."

Ông , lòng như lửa đốt, vội hỏi:

"Sao thế, rốt cuộc là chuyện gì?"

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/nhung-nam-thang-toi-lam-am-duong-su/chuong-4-hoa-lay-ba-doi.html.]

Ông Lưu nghiến răng :

"Người xưa câu: “Loạn thế sinh yêu nghiệt.” Con súc sinh chính là một con chồn vàng tu luyện thành khí ở núi làng. trong họ hàng chồn cáo, ít loài nào luyện thuật hóa hình. Loài hồ ly hóa thành thì đội sọ , bái nguyệt (lạy trăng), còn loài chồn thì chui bụng c.h.ế.t để thao túng xác mà như sống. Xác c.h.ế.t lẽ chính là một tên thảo khấu quanh vùng, hại c.h.ế.t trở thành rối xác cho con súc sinh . Gần đây trời tuyết lạnh, nó xuống núi tìm ăn, ngờ g.i.ế.c chết. chồn vàng cực kỳ thù dai, thứ vợ chồng   thấy hôm chính là “lễ tang” do chồn vàng dựng lên để cho xác mất. May mà  tìm kịp thời, nếu , ai thấy lễ của chồn vàng trong ba ngày mà hóa giải thì chắc chắn sẽ chết!"

Trong đầu ông lúc chỉ còn sợ hãi và hoang mang, nhưng ông chỉ ông Lưu mới cứu họ, vội vàng  lớn:

"Đại ca, ... giờ bây giờ?"

Ông Lưu thở dài, như thể điều khó . Một lúc , ông mới một câu:

"Trước tiên, đem nó thiêu , lát nữa về nhà sẽ tiếp."

Ông Lưu kéo con chồn khỏi thi thể, bảo ông tìm cành thông khô để nhóm lửa thiêu. Còn xác c.h.ế.t , ông Lưu đó là kẻ bạc mệnh, c.h.ế.t vẫn an nghỉ, bảo ông lấy tuyết lấp tạm lên, ông sẽ đích chọn cho một mảnh đất chôn, coi như tích đức. Làm xong hết thảy, mặt trời cũng lên đến giữa trời, hai mới về nhà.

Ở nhà, bà chuẩn sẵn cơm nước, thấy hai trở về thì lập tức bày mâm lên bàn nhỏ giường đất. Sau đó bà hỏi ông sự việc thế nào . Ông sang ông Lưu, ông uống một ngụm rượu, thở dài một tiếng, cuối cùng :

"Không dễ , bởi vì chồn vàng hại , là tai họa lây đến ba đời đấy."

Nói , ông bắt đầu giải thích cho ông bà hiểu. Thì loài chồn vàng bản tính hung ác, tàn bạo, bao giờ tha cho những con mồi yếu thế, dù ăn hết cũng nhất định cắn c.h.ế.t bộ. Mà khi luyện thành khí, chúng trở nên vô cùng thù dai. Một khi chúng nhắm đến thì đừng hòng chạy thoát. Cho nên gọi là "tai họa ba đời", nghĩa là nếu đời nó trả thù, thì đời nó sẽ hại con trai của kẻ thù, kế tiếp sẽ hại đến đời cháu chắt. Mà vì núi làng nhiều chồn vàng, g.i.ế.c sạch là điều thể. Chỉ đến khi m.á.u nợ m.á.u trả hoặc đến đời thứ tư của gia đình thì mối hận ba đời mới thể kết thúc.

Ông bà xong thì như rơi xuống hố băng, lòng lạnh buốt. Nhìn vẻ mặt trầm tư của ông Lưu, trong lòng họ chẳng còn tâm trí nào mà ăn uống nữa, chỉ trông chờ ông , hy vọng  thể nghĩ cách gì đó để cứu giúp.

Một lúc lâu , ông Lưu đột nhiên vỗ đùi đánh “bốp” một cái, cuối cùng cũng nghĩ một biện pháp. Ông sang với ông bà :

"Lão , hiện giờ chỉ còn một cách thôi, nhưng là trị ngọn trị gốc.'

Ông , mừng rỡ như vớ cọc, lúc còn nghĩ đến hậu quả, vội hỏi:

"Là cách gì ?"

Ông Lưu :

"Vốn hai cách. Cách thứ nhất là mỗi năm, ngày giỗ con chồn vàng ,  sẽ pháp sự siêu độ. Làm đủ mười năm, nghiệp oán sẽ hóa giải. cũng , chỉ còn sống năm năm nữa. Sau khi c.h.ế.t , sợ rằng thể bảo vệ cả nhà . Vậy nên chỉ còn cách thứ hai: đêm nay, sẽ đến gặp nó thương lượng, đó hàng năm đều hương khói cúng bái nó. Ngoài ,  sẽ vẽ một đạo bùa, tuyệt đối để dính nước, do nhỏ tuổi nhất trong nhà  đeo. Miễn trừ lúc tắm rửa thì rời khỏi . Cứ như cho đến khi đứa nhỏ nhất đời cháu của  tròn hai mươi tuổi, thì mối oán hận sẽ tự tiêu tan. Đến lúc đó, con chồn cũng trở thành “thần giữ nhà”, phù hộ mùa màng tươi , cơm áo đủ đầy."

Nghe xong, cuối cùng ông bà cũng thở phào nhẹ nhõm — chỉ cần hy vọng là ! Họ vội vàng cảm tạ ông Lưu cứu mạng nhận lấy đạo bùa đó.

Bà kể , tối hôm , ông Lưu một mang theo hương đèn, giấy bút, bước khỏi nhà. Ông cho ai theo. Mãi đến hơn hai canh giờ mới trở về, mặt mày phờ phạc, mệt mỏi rã rời. Vừa nhà, ông :

"Xong ."

Ông bảo ông tìm một tấm ván gỗ lớn, dặn bà chuẩn hồ dán. Sau đó ông mở tờ giấy đỏ mang theo lúc ngoài. Trên giấy sáu chữ to: “Hoàng Tam Thái Nãi chi vị” (Bài vị Thái bà họ Hoàng). Ông Lưu dán tờ giấy đỏ đó lên tấm ván, châm hương cúi đầu vái lạy, dặn ông ngày mai thuê thợ mộc đóng một cái khám thờ tử tế, từ nay về mỗi dịp lễ tết đều thắp hương cúng bái.

Ông bà tất nhiên là cảm tạ rối rít, hôm còn một mâm cơm rượu cảm ơn ông. Sau đó, ông Lưu từ biệt về, ông liền mượn xe lừa đưa ông về núi Niễn Tử.

Từ đó về , ông bà đúng theo những gì ông Lưu dặn, quả nhiên việc đều yên , bình an vô sự.

Viết đến đây, chắc hẳn sẽ nhiều nghi ngờ: “Thế gian thật sự ma quỷ thần linh ?” Dân gian câu: "Tin thì , tin thì ." 

Thật từ thời xưa nhiều truyền thuyết thần quái lưu truyền rộng rãi, chẳng hạn như 《Tìm Thần Ký》, 《Tử Bất Ngữ》, tác phẩm nổi tiếng 《Liêu Trai Chí Dị》. Những tác giả đó đều mượn chuyện thần quái để gửi gắm suy nghĩ, đạo lý .

cũng chỉ ghi những điều mà từng trải qua, chơi cho vui, đừng quá coi là thật.

Nói mới nhớ, nhiều bạn từng hỏi : “Nếu thật sự nhiều thần quỷ yêu ma đến thế, thì bây giờ hiếm thấy, thậm chí chẳng thấy nữa?”

Thật cũng từng suy nghĩ . Năm đó về quê ở một thôn nhỏ thuộc núi Niễn Tử, tối đến bữa cơm, ngoài sân hóng gió, các cụ cao niên trò chuyện. Họ bảo thời xưa những chuyện như thế nhiều lắm, thậm chí thường gặp. Dân gian khi cũng ít bản lĩnh thật sự. từ khi giải phóng, bắt đầu đề cao khoa học, bài trừ mê tín. Chủ tịch Mao từng : “Đả đảo tất cả yêu ma quỷ quái!”, phát động phong trào phá tứ cựu, lập tứ tân. Hàng triệu Hồng vệ binh giơ cao “chổi sắt”, ào ào kéo đến phá hủy miếu mạo, di tích, đập nát tượng thần, bài vị, bia đá... Hễ cái gì dính dáng đến thần quái là đập phá sạch sẽ. Bạn nghĩ xem, khi cả một dân tộc cùng điên cuồng như thế, còn nơi nào để quỷ thần dung ?

Thế mới thấy, khi lòng chỉ hướng về lãnh tụ vĩ đại, chỉ tin cuộc sống tươi sáng phía , thì yêu ma quỷ quái tự khắc sẽ còn chỗ bám víu.