Phu Quân Phải Lòng Nữ Pháp Y - 5
Cập nhật lúc: 2025-07-25 21:46:24
6
Ta bước trở chùa, khéo gặp phương trượng – Minh Tu pháp sư.
Pháp sư Minh Tu là cố hữu của ngoại tổ phụ , những năm gần đây thường đến chùa, nếu ông thời gian đều sẽ trò chuyện cùng .
Khi cùng Minh Tu pháp sư đến phía núi, thì Đường Uyển kiểm tra hiện trường xong, bắt đầu khám nghiệm sơ bộ thi thể.
Thi thể trông khó coi, đám quan sai của Đại Lý Tự vẫn giữ bình tĩnh, nhưng mấy tiểu hòa thượng trong chùa và dân chúng hiếu kỳ thì nhịn , xổm ở xa mà nôn mửa.
Ta thấy Đường Uyển che mặt bằng một lớp vải, chút e ngại cúi sát quan sát thi thể.
Vừa kiểm tra, nàng với :
~Truyện được đăng bởi Lộn Xộn page~
“Ngực và bụng c.h.ế.t dấu hiệu trương phồng, mặt tím tái, mũi miệng ít bọt trắng, phía cổ vết tay bóp rõ ràng, cổ tay nhiều tử ban.
“Sơ bộ phán đoán: c.h.ế.t đuối.”
Vòng quan sai quanh đó, ai nấy đều mang vẻ mặt nghiêm túc và tin phục.
Đường Uyển kiểm tra xong các dấu vết bên ngoài, bắt đầu xoay trở thi thể.
“Phần đầu ngón tay trầy xước rõ rệt, ngón trỏ và ngón giữa tay trái gãy móng, lòng bàn tay vết cào xước.
“Trước khi c.h.ế.t vùng vẫy dữ dội.”
“Những dấu vết đủ để chứng minh c.h.ế.t đuối và là sát hại.”
“Nếu chứng cứ sâu hơn, cần mổ t.h.i t.h.ể để khám nghiệm kỹ lưỡng hơn.”
Trong ánh mắt nàng tạp niệm, bẩn nhơ, phân biệt sang hèn, lễ giáo nam nữ, những điều dạy dỗ trong 《Nữ tắc》《Nữ giới》.
Mỗi kết luận nàng đưa đều lý chứng, đủ tự tin để chịu trách nhiệm với từng câu chữ của .
Nàng khiến những kẻ nam nhân tự cho tài giỏi cúi đầu tâm phục.
Khoảnh khắc đó, như thấy một nữ tử từng lễ giáo trói buộc suốt hàng trăm năm, nay đang tỏa sáng rực rỡ.
Trần Yến Lễ nàng “ là nữ tử, nhưng chí như nam nhi”, bách tính nàng “trong n.g.ự.c sông núi, trong bụng chứa càn khôn”.
Thì , đều là thật.
Bảo , các quý nữ chốn kinh thành châm chọc việc phu quân nạp , ít ai mỉa mai phận tiện tịch của Đường Uyển, rằng nàng xứng với Trần Yến Lễ.
Ta về phía Trần Yến Lễ.
Hắn vẫn luôn cạnh Đường Uyển, vẻ mặt nghiêm túc, chỉ khi nàng đưa tay , liền ăn ý đưa đúng dụng cụ khám nghiệm cần thiết.
Vị phán quan nổi danh khắp thiên hạ, khoảnh khắc cam tâm tình nguyện trở thành nền.
Ngay cả Bích Ngọc, vốn còn phẫn uất khi nãy, giờ cũng im lặng một lời.
Ta hít sâu một thật dài.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/phu-quan-phai-long-nu-phap-y/5.html.]
Gạt bỏ tình yêu tình hận sang một bên, nữ tử … quả thật khiến cảm động sâu sắc.
Thánh thượng hiện nay khai sáng, cho phép các châu huyện lập thư viện nữ giới.
Thế nhưng tổ tiên dạy rằng, nữ tử học chữ, học văn, học đàn cầm cờ họa, suy cho cùng cũng chỉ là để quản lý nội viện giỏi hơn, để lấy lòng phu quân hơn.
Hóa , nữ tử cũng thể nhờ tài nghệ của chính mà vững giữa cuộc đời.
Ta dường như hiểu phần nào, tại phu quân – từng yêu thương suốt mười năm – thể trong một thời gian ngắn như thế mà lòng.
nếu Đường Uyển xứng đáng yêu, nếu Trần Yến Lễ nỗi niềm khó , thể thông cảm…
Vậy thì những đau khổ mà đang chịu đựng, mười năm qua trong cuộc đời — chẳng lẽ trở thành điều vô nghĩa ?
Ta ngưỡng mộ ánh hào quang rực rỡ nơi Đường Uyển, nhưng thà rằng nàng chỉ là một kẻ sủng tầm thường, chỉ tranh giành tình cảm.
Ít như thế, thể chút do dự mà trả hết những tổn thương mà họ gây cho .
Khi sang pháp sư Minh Tu bên cạnh, nỗi bi thương khuôn mặt chẳng thể che giấu nổi nữa.
Pháp sư Minh Tu khẽ lắc đầu:
“Nhất chấp nhất niệm một kiếp , một buồn một vui một uổng phí.”
Ông chuỗi tràng hạt trong tay, đưa mắt về phương xa, cuối cùng vẫn mang theo chút tư tâm mà khuyên răn:
“Nếu Thái phó đại nhân còn tại thế, hẳn cũng sẽ mong thí chủ thể đến tùy lòng.”
Trong lòng bỗng dâng lên một nỗi hoang mang tột độ.
Ta quen với cuộc sống vợ, .
Tùy lòng mà —
Vậy thì, nơi mới là con đường để về?
7
Sau khi khám nghiệm kết thúc, Trần Yến Lễ mới thuộc hạ bẩm báo rằng và pháp sư Minh Tu đang đợi bên cạnh.
Ánh mắt sâu thẳm của về phía , chỉ dừng trong chớp mắt, lập tức giao công việc trong tay cho khác, bước về phía .
Hành lễ với pháp sư Minh Tu xong, tự nhiên nhận lấy áo choàng từ tay Bích Ngọc, khoác lên .
Vẫn dịu dàng như xưa.
chỉ , đầu ngón tay — từ đầu đến cuối — hề chạm .
Khi lòng hướng về khác, liền vô thức giữ cách với .
Cũng giống như năm đó, khi đính hôn với , khắc ghi sự trong sạch tận xương tủy.
Chỉ là vòng vòng , giờ đây giữ cách… trở thành .