Quỷ Lê Viên - Chương 5

Ba năm trôi qua trong nháy mắt, những học trò khác đều xuất sư và thể diễn một vai nhỏ trong vở kịch.

Chỉ còn và Tiểu Thạch Đầu ở sân nhà của để luyện tập mỗi ngày.

Tô rằng những ai học diễn Thanh Y đều sẽ xuất sư muộn hơn một chút, đến 14 tuổi thì thể lên sân khấu.

Vốn dĩ Tiểu Thạch Đầu cần như thế, nhưng khi uống bát của và diễn cùng với thì cũng tuân thủ quy tắc .

Chúng trở thành hai nhàn rỗi nhất trong đoàn kịch, nhưng tiền hàng tháng mà chủ gánh hát đưa cho cũng giống như những học trò khác.

Điều cho các học trò khác hài lòng, nhưng nghĩ đến việc treo lên đánh thì ai dám bàn tán mặt chúng .

vài năm , khi và Tiểu Thạch Đầu sắp xuất sư thì nhiều chúng bằng ánh mắt khác.

Trong mắt họ sự kinh ngạc, cũng sự sợ hãi thể thành lời.

Tô đầu tiên kể với về câu chuyện của Thanh Y.

Ông rằng, Thanh Y là một loại di sản, cũng là biểu tượng của đoàn kịch, hơn hết còn là vị thần bảo vệ của đoàn kịch.

Tất cả đều cung kính Thanh Y chỉ là cách bên ngoài, cách thực sự là đều sợ hãi Thanh Y.

Trong Thanh Y, kỹ năng ca hát do học mà là kế thừa.

Ông đưa phía sân, phía là một căn phòng cũ chứa xiềng xích và băng ghế dài bên trong.

ở đoàn kịch lâu như nhưng hề về sự tồn tại của căn phòng , bây giờ nghĩ , thì đây mới là bí mật thật sự của vai diễn Thanh Y…

6.

Ngoài và Tô ở trong phòng thì còn một ông già diện mạo gớm ghiếc, đang lặng lẽ băng ghế giống như một xác c.h.ế.t khô.

Tô , đằng mỗi nàng Thanh Y đều một thợ da chịu trách nhiệm trang điểm cho Thanh Y.

Và Thanh Y sẽ phụng dưỡng thợ da trong suốt quãng đời còn của , thể , Thanh Y sống bao lâu tùy thuộc tâm trạng của thợ da .

Tô bảo thực hiện nghi lễ bái sư mặt ông lão, ông đó mới chính là thầy chân chính của .

Đôi mắt đục ngầu của ông cụ đánh giá từ xuống , đó vươn tay sờ mặt gật đầu.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/quy-le-vien/chuong-5.html.]

Sau khi quỳ lạy ông cụ ba , mới tên ông - cụ Mai.

Cụ ông là cha ruột của Mai , Mai năm đó chính là ông cụ Mai .

Còn thợ da của riêng Tô là một khác.

Tô rằng kế thừa dòng dõi của ông Mai, vì ngày tháng ông cụ Mai sẽ đồng hành cùng .

nửa hiểu nửa gật đầu, đó Tô để xuống băng ghế dùng xiềng xích trói chặt .

Tô nhẹ nhàng đặt đôi bàn tay ngọc mảnh khảnh đó lên đỉnh đầu của , từ chân tóc cho đến làn da ông dần dần tách .

Làn da mỏng manh chính tay ông lột xuống, bên là khuôn mặt m.á.u thịt lẫn lộn.

Lớp da xé chính là vị trí da mặt khác của ba phụ nữ, cũng là bộ phận nhất của họ.

Lúc mới thực sự hiểu thợ da là gì, cũng như sự kế thừa của Thanh Y là gì.

Cái gọi là ba phụ nữ diễn một vở kịch, thực biểu diễn hí kịch là Thanh Y mà là ba tấm da .

Họ khâu cơ thể của Thanh Y, ngay cả linh hồn của họ cũng hòa thành một với Thanh Y, biến đàn ông thành “phụ nữ”.

Khi diễn hí khúc, hình mỏng manh, thiếu chiều cao và các vấn đề khác của một cô gái đều giải quyết bằng da .

thét lên, rời khỏi chỗ , hét to lên rằng Thanh Y nữa.

Tô chỉ khanh khách bên cạnh, giọng ông lúc khàn khàn giống một đàn ông.

Cụ Mai hung dữ tát mạnh mặt một cái, trong đôi mắt đục ngầu sự hung ác nham hiểm.

Cụ Mai trở thành Thanh Y là định mệnh, khác trở thành Thanh Y còn , cho nên chỉ thể ngoan ngoãn chấp nhận phận của thôi.

Ông chuẩn cho ba tấm da , vẻ tương đối cũ kỹ, dường như để nhiều năm .

Tuy nhiên, mỗi tấm da đều bảo quản cực kì , đặc biệt là lông mày vẫn sống động như thật.

Tô bảo đừng sợ, mặc dù cụ Mai hung dữ nhưng con thật , đây là điều hiếm thấy ở những thợ da.

Rất nhiều thợ da tâm địa xa, chỉ vì thêm Thanh Y để phụng dưỡng cho mà quan tâm da đến từ .