Roi Đánh Hồn 9: Ngũ Quỷ Vận Tài - Chương 5

Tôi dám chậm trễ, chạy ngoài. Qua phòng Trương Khánh, thấy cửa mở, trói như cái bánh chưng, sàn. 
 
“Anh ?” Tôi lao cởi trói. 
 
“Họ bắt Tưởng Sương ! Dân làng đều bệnh! Tôi thấy động tĩnh, xem, họ đánh . Tôi họ nhét Tưởng Sương quan tài, bảo chỉ thiếu cô là trận Ngũ Quỷ Vận Tài sẽ thành…”
 
Tôi hiểu , bảo Trương Khánh: “Tìm chỗ an trốn , nhanh chóng báo cảnh sát!”
 
Ra khỏi nhà trọ, thấy xe trống , năm chiếc quan tài đã họ mang . 
 
Đêm khuya, làng lớn, trong, thấy một ông lão dẫn vài đàn ông một ngôi nhà, như lấy thứ gì đó, nhanh chóng . 
 
Tôi lén theo . Khi qua ngôi nhà, qua khe cửa đóng kín, bất ngờ thấy một gương mặt quen thuộc. 
 
Người phụ nữ trong nhà giống hệt vợ chủ nhà trọ, nhưng chắc chắn cùng một . 
 
Cô đang dỗ con, mặt đặt ba cái tã lót cùng kích cỡ. Tôi chợt nhận , làng nhiều cặp song sinh, thậm chí tam sinh. 
 
Bà chủ siêu thị ở khu dịch vụ lẽ cũng là làng Tiểu Cô gả ngoài. 
 
Tôi nhớ lời ông lão khi ngất: Khuy Thiên Đài đã bỏ rơi họ. 
 
Vậy hai mươi năm , tại Khuy Thiên Đài chọn ngôi làng hẻo lánh ? 
 
Dân làng lười biếng, nếu nuôi dưỡng, làm từng giàu ? 
 
Những suy nghĩ khiến rợn . Tôi nghĩ đến năm chiếc quan tài chôn trung tâm Giai Hưng, trận Ngũ Quỷ Vận Tài… 
 
Những thứ đó liên tục xuất hiện mắt , đều mang gương mặt giống Tưởng Sương. Vậy, cái gọi là “ngũ quỷ” thực chất là năm chị em sinh năm?
 
Tôi theo họ đến cuối làng, nơi một ngôi từ đường với sân rộng. 
 
Năm chiếc quan tài đỏ đặt ở một góc sân, xếp hình tròn như khi đào lên. 
 
Tưởng Sương trói tay chân, giữa sân. Tôi thấy chủ nhà trọ và Phạm Khiên, hút thuốc một ở góc sân. 
 
Trong sân nhiều đàn ông và phụ nữ, thấy nhiều gương mặt giống . 
 
Quả nhiên, làng nhiều sinh đôi, sinh ba. 
 
Ông lão theo dõi dường như là trưởng làng. Ông ép Tưởng Sương quỳ xuống, cầm một cuốn sách quy tắc làng, giả vờ nghiêm nghị: “Hai mươi năm , nhà họ Tưởng phạm luật, lén đổi quỷ thai, khiến ngươi sống thêm hai mươi năm, làm làng chịu nghèo khó hai mươi năm. Nay tổ tiên linh thiêng, nhà họ Tưởng trả giá cho tội năm xưa. Hôm nay đưa ngươi trở quan tài, lẽ bia ngươi sẽ từ đường, hậu thế cúng bái, kiếp hưởng phú quý.” 
 
Tưởng Sương nhổ mảnh vải nhét trong miệng, mắt đỏ hoe: “Chính các hại gia đình , khiến nhà để về. Đám biến thái, ác ma ! Tôi thèm cái từ đường rách nát của các ! Các đáng quả báo. Hôm nay dù chết, cũng sẽ biến thành quỷ, kéo các chôn cùng.”
 
Miệng Tưởng Sương nhét vải . Có lẽ đường bắt đến đây, cô bé đã sự thật từ lời của họ. 
 
Gia đình cô dùng làm vật liệu cho trận Ngũ Quỷ Vận Tài. Năm chiếc quan tài bán cho trung tâm Giai Hưng, đổi lấy sự nuôi dưỡng và phú quý cho làng. 
 
Trưởng làng mặt đổi sắc, sai mang rượu đến, ép Tưởng Sương quỳ từ đường. 
 
Dân làng đốt đuốc, chiếu sáng bên trong từ đường. Tôi thấy chính giữa từ đường là một bức tượng nữ, xếp bằng, tay bấm quyết hoa sen, xung quanh bụng là năm đứa trẻ. 
 
Kinh hoàng hơn, bức tượng là vô số bài vị. Một cầm vải trắng tiến đến, quấn thẳng lên mặt Tưởng Sương.
 
Không thể chờ thêm, nhặt thanh then gỗ dựng bên cạnh, xông sân. 
 
Dân làng kịp phản ứng, đập ngã kẻ đang quấn vải lên Tưởng Sương, túm cổ trưởng làng, nhấc bổng ông lên: “Không ai gần, chúng đã báo cảnh sát!” 
 
Phạm Khiên ngờ xuất hiện, ngây ở góc sân. 
 
Chủ nhà trọ nhảy đầu tiên: “Không thành công thì chết, đừng quan tâm trưởng làng, nhét con nhỏ quan tài !” 
 
Tôi ngờ dân làng máu lạnh đến thế, vài bất chấp sống chết của trưởng làng, lao về phía Tưởng Sương. 
 
Tôi đành thả trưởng làng, đá ngã một tên, kéo Tưởng Sương lên. Dây trói cô bé chặt, kéo vài cái là lỏng. 
 
đối phương quá đông, đánh mạnh lưng. Tưởng Sương kéo , dù chống cự quyết liệt, vẫn bẻ quặt tay, vải trắng quấn lên mặt cô bé.
 
Đột nhiên, một cơn gió âm thổi qua, mùi máu tanh kèm tiếng thét của phụ nữ như từ núi xa vọng đến. 
 
Đuốc và đèn lồng trong sân chớp tắt ngừng. Tôi thoáng thấy sản phụ giường, giãy giụa tuyệt vọng. 
 
Hai mươi năm , ngôi làng hẻo lánh thể điều kiện y tế gì? 
 
Sinh năm đứa trẻ là lấy mạng sản phụ.
 
Bỗng nhiên, năm chiếc quan tài ở góc sân đồng loạt dựng lên, bốn chiếc phát tiếng trẻ sơ sinh, tiếng rên của phụ nữ càng thảm thiết. 
 
Năm đứa trẻ lần lượt rời khỏi cơ thể cô , nhưng đứa nào còn thở. 
 
Dân làng chịu nổi, họ biết đã làm gì. Để hưởng lợi mà làm việc, họ đã hy sinh biết bao nhiêu phụ nữ và trẻ em. 
 
Đuốc trong sân vụt tắt, ánh sáng cuối cùng biến mất. 
 
Dân làng ùa chạy cửa từ đường, ngã giẫm đạp như tấm thảm thịt, ai chịu dừng . 
 
vì lợi ích, vẫn từ bỏ. Trưởng làng và chủ nhà trọ, cùng vài đàn ông, vẫn cố lôi Tưởng Sương quan tài. 
 
Tôi giơ then gỗ, xông lên đánh ngã vài tên, nhưng Tưởng Sương vẫn kéo đến quan tài.
 
Lúc , tiếng rên của phụ nữ yếu , tiếng trẻ con trong bốn chiếc quan tài cũng ngừng. 
 
Ánh trăng trắng bệch chiếu xuống, kéo dài bóng bức tượng kỳ quái trong từ đường. 
 
Đột nhiên, chiếc quan tài trống bật nắp, một bóng đen quấn lấy cổ Tưởng Sương, kéo cô bé trong.
 
“Tưởng Sương!” 
 
Tôi lật ngã đám đàn ông, lao đến cứu, nhưng nắp quan tài đã đóng , dù dốc hết sức cũng mở . 
 
Tôi thấy Phạm Khiên còn ở góc sân, túm cổ áo , kéo giữa năm chiếc quan tài, quát: “Nói! Làm cứu Tưởng Sương!” 
 
Phạm Khiên còn định giãy giụa, mím môi . Tôi thấy món đồ tay , giật lấy. 
 
Mặt lập tức biến sắc: “Đừng, đừng!” 
 
Tôi siết chặt món đồ: “Nói ? Đây là bùa hộ mệnh của mày, đúng ? Mất nó, tao ném mày giữa năm chiếc quan tài, xem sư phụ mày kịp cứu ?”
 
Mùi hương thoang thoảng trỗi lên, mặt Phạm Khiên trắng bệch: “Tôi , , nhưng chắc. Tưởng Sương vốn là một phần của trận Ngũ Quỷ Vận Tài. Trừ phi phá mắt trận, hủy trận , nếu , cô nhốt là !” 
 
“Mắt trận?” 
 
Trận Ngũ Quỷ Vận Tài lẽ do Khuy Thiên Đài bày , nhưng làm biết mắt trận ở ? 
 
Thời gian Tưởng Sương nhốt càng lúc càng lâu, sốt ruột, quanh sân, bất chợt thấy bức tượng nữ bấm quyết hoa sen, hàng loạt bài vị. 
 
Bức tượng khiến quen thuộc. 
 
Tôi nhớ giấc mơ, phụ nữ lặp tư thế , lặp cái lỗ bụng. 
 
Tôi hiểu ! 
 
Tôi nhặt then gỗ, trưởng làng thấy lao về phía bức tượng, gào lên bò dậy ngăn cản, đá ngã: “Không!” 
 
Tôi xông từ đường, giơ then gỗ đập mạnh bụng bức tượng. bụng tượng như thứ gì bảo vệ, then gỗ đập xuống để vết tích. Tôi bỏ cuộc, đập mạnh hơn từng lần. 
 
Đột nhiên, tiếng trẻ con , mấy đứa trẻ quanh bức tượng há to miệng, cắn mạnh tượng. Lần , đập vỡ bụng bức tượng!
 
Góc sân vang lên một tiếng nổ, năm chiếc quan tài đồng thời nổ tung! Khi cảnh sát đến, nửa dân làng đã phát điên, trưởng làng và chủ nhà trọ điên nặng nhất, tự giật tóc đến rách cả da đầu. 
 
Tôi cứu Tưởng Sương. 
 
Cô bé lâu năm chiếc quan tài. Bốn thi thể khô quắt trong đó là thân của cô. 
 
Trong khoảnh khắc cuối, chính chúng đã phá bức tượng tà ác, cứu chị em còn sống duy nhất của chúng. 
 
Sau đó, giúp Tưởng Sương hỏa táng bốn đứa trẻ. Mẹ cô chôn núi làng, Tưởng Sương cũng đưa hài cốt bà về, chôn cùng các chị em trong nghĩa trang công cộng.
 
Sau khi an táng thân, Tưởng Sương hồi phục nhanh chóng, như ngọn cỏ dại thể đánh bại. 
 
Cô với , giờ cô đã gia đình, còn cô đơn nữa. Cô cảm ơn , đưa hết tiền làm thêm cho , nhưng từ chối. 
 
Không lâu , Tưởng Sương trở trường đại học, bạn bè và bạn cùng phòng xa lánh mà quan tâm cô. 
 
Sau đó, chúng phối hợp với cảnh sát điều tra vài ngày. 
 
Tổng hợp , ngôi làng lẽ vì vấn đề di truyền, thường sinh đa thai. 
 
Dân làng lợi dụng điều để thực hiện các hoạt động mê tín. 
 
Cuộc điều tra lần khiến nhiều trong làng tù cả đời. 
 
Mẹ của Tưởng Sương khi sinh xong đã qua đời, trong năm đứa trẻ lấy từ bụng bà, chỉ Tưởng Sương sống sót. 
 
Làng cũng . Như phụ nữ trong nhà trọ, hoặc đã lén đổi Tưởng Sương, đưa cô bé , khiến trận Ngũ Quỷ Vận Tài của trung tâm Giai Hưng thất bại, vài năm phá sản. 
 
Khuy Thiên Đài luôn lưng, thất bại hai mươi năm , họ bỏ rơi ngôi làng . 
 
Cảnh sát tra họ, nhưng Điền đại sư và Phạm Khiên bắt.
 
Điền đại sư trung tâm Giai Hưng phá dỡ, nhặt nhạnh, lén mang năm chiếc quan tài . Trước khi gặp Tưởng Sương, ông định dùng công nhân công trường để thế mạng. 
 
Tôi xin gặp Điền đại sư một lần, hỏi về Khuy Thiên Đài, nhưng ông sợ tổ chức , chịu gì. 
 
Tôi hỏi tiếp: “Tại Phạm Khiên Khuy Thiên Đài cho khác động ?” 
 
Điền đại sư suy nghĩ, lắc đầu: “Ta biết nhiều, chỉ biết cây roi đánh hồn trong tay ngươi là vật của Khuy Thiên Đài, một trong ba bảo vật lớn nhất của họ.” 
 
Tôi biết điều nghĩa gì, nhưng biết, ân oán giữa và Khuy Thiên Đài còn lâu mới kết thúc.
 
-HẾT-