Săn Lùng Người Xuyên Không - Chương 6

[Ngoại truyện 1]

Tề vương là một kẻ cuồng g.iết , hạ lệnh g.iết ch.ết hết tất cả những xuyên .

Vậy mà xuyên thành một đầy tớ trong phủ Tề vương.

Để sống sót, đã cố gắng hết sức để che giấu danh tính của bản thân.

ngờ rằng bản thân đã Tề Vương phi nhắm tới.

1

Tôi xuyên đến một thế giới nơi xuyên truy s.át điên cuồng, trở thành nô bộc trong phủ Tề vương.

Trước khi đến, đã hằng hà vô số những xuyên ch.ết tại nơi .

Tôi cũng ngóng phần nào lý do gây cái ch.ết của họ.

Một số ch.ết vì coi những bài thơ nổi tiếng như <Thương tiến tửu> là tác phẩm của .

Bởi vì những thơ của Lý Bạch, Đỗ Phủ cùng những tác giả khác, họ đã quên rằng thế giới vốn những địa danh đó, càng đến Sầm phu tử*, Đan Khâu Sinh*.

*「岑夫子」 và 「丹丘生」 là hai nhân vật trong 《桃花源记》 (Đào hoa nguyên ký) của Đào Tiềm.

Tề vương cho rằng thủ đoạn mưu mẹo của bọn họ chỉ đang cố lừa trẻ con, cho nên đã hạ lệnh gi.ết hết.

Tề vương Bùi Lâm chính là chủ tử của ở thời đại .

Đối với những xuyên mà, chính là kẻ địch lớn nhất.

Chỉ cần phát hiện thân phận của xuyên , cho dù là dân thường hoàng thất cũng sẽ thể thoát khỏi một chữ “ch.ết”.

Tôi từng nghĩ rằng chỉ cần những xuyên đó làm điều gì ích cho đất nước thì Tề vương sẽ tay.

đã sai.

Hắn là một kẻ điên.

Nghiêm Ân, vị tướng quân xuyên đến đã lập nhiều chiến tích vĩ đại, cuối cùng cũng chịu ch.ết lưỡi đao hoàng thất vì tội bất trung với vua, phạm trái ý trời.

Nghe những điều , chỉ cảm thấy sợ hãi.

Suy cho cùng, giống như họ, cũng là một xuyên .

Thỏ chết cáo thể buồn, nhưng những con thỏ khác chắc chắn sẽ sợ hãi*.

(*兔死狐不一定悲,但兔子一定会恐惧, bắt nguồn từ thành ngữ 兔死狐悲 (Thố tử Hồ bi), nghĩa gốc là Đồng loại biết thông cảm, thương yêu lẫn , ví như các con vật chồn, cáo vẫn biết buồn thương khi thấy thỏ chết. trong trường hợp hiểu như giết gà gàdoaj khỉ)

Tôi nghĩ bọn họ đều giống như , vì một lý do rõ mà xuyên tới nơi .

Có thể họ chỉ thể hiện tài năng của thế giới , thể họ chỉ sống hơn bằng cách dựa những kiến thức đã học , hoặc thể họ chỉ trải nghiệm cuộc sống xuyên kỳ diệu một cách bình thường.

Khi mỗi trong số họ lên những bài thơ, làm những điều nổi bật đó, lẽ bọn họ cũng ngờ tới, những ở đây đem những gì họ làm hiểu thành một loại ác ý..

Có lẽ họ may mắn như .

Bởi vì, mới xuyên qua đã thấy những nô bộc cùng tỳ nữ đang thảo luận về việc chủ tử của họ – Tề vương đã gi.ết tổng cộng bao nhiêu xuyên .

“Vương gia gần đây đã g.iết c.hết cái kẻ xuyên biết tự lượng sức đó.”

“Lúc vương gia gi.ết , vẫn còn đang kiêu ngạo kìa!”

“ , những xuyên đấy cứ nghĩ bọn họ là cứu tinh, nhưng chất chỉ may mắn hơn chúng một chút mà thôi, cũng chẳng gì đặc biệt.”

Tôi họ chuyện phiếm về chiến tích g.iết xuyên của Tề Vương Bùi Lâm.

Mặc dù bọn họ trò chuyện vô cùng vui vẻ, nhưng những lời khi lọt tai lạnh lẽo đến thấu xương.

Giọng của họ đỗi bình thường, như thể xuyên đối với họ cũng chỉ như con chó con mèo mà họ nuôi hằng ngày mà thôi, thậm chí còn chẳng coi là con , thản nhiên bàn luận như thể chỉ là gi.ết con lợn con gà lấy thịt.

Với tư cách là một xuyên , nhịn thay xuyên một câu: “Bọn họ lẽ cũng tự nguyện xuyên đến .”

Tôi vốn nghĩ rằng, khi những lời của , họ sẽ im lặng hoặc suy nghĩ một lúc.

ngờ , lâp tức đã trả lời : “ , bọn họ nguyện ý đến đây, nhưng chính bọn họ là quyết định bản thân khi đến đây sẽ làm những gì.”

Hắn dứt lời, đã tiếp lời: “ , đến đây cái gì cũng làm, chỉ suốt ngày thơ, nhưng đến khi hỏi sâu thì thể giải thích rõ ý nghĩa . Những bài thơ đó, gặp đúng tình cảnh mà cũng thể tùy tiện mở miệng sap?”

“ , bọn họ đến đây chỉ biết làm loạn, phá hủy chỗ chúng mà thôi.”

Bọn họ càng càng hăng, trong miệng bọn họ xuyên như thể hiện thân của ác ma, tội chồng chất.

Tôi vẫn còn thêm nhưng Nhị Ngưu cắt ngang, bước tới vỗ vỗ vai : “Ngươi bụng nhỉ, thế mà vương gia gi.ết . Lời ngươi phần giống với lời mà bọn xuyên lắm. Nói , thánh mẫu, ngươi tên gì?”

Sống ở hiện đại hơn 20 năm, bao giờ nghĩ ngày cổ đại gọi là “Thánh Mẫu”.

Tôi chỉ mới bày tỏ nghi hoặc của thôi, mà đã bọn họ gán cho cái danh “Thánh mẫu”.

Trong thâm tâm thực sự cảm thấy bọn họ họ chỉ đang làm quá mọi thứ lên, coi mạng như cỏ rác.

Những xuyên phần lớn từng gi.ết , cũng phóng hỏa, tại bọn họ gặp đại họa sát thân như chứ?

Tôi phản bác nhưng chợt thấy tiếng đám đông ồn ào.

“Bùi Xuân đã về , Bùi Xuân về !”

Đang lúc thắc mắc Bùi Xuân là ai thì đã thấy Nhị Ngưu ôm chặt lấy đàn ông tên Bùi Xuân đó: “Huynh , cuối cùng ngươi cũng về . Trận chiến lần chúng đại thắng, ngươi ít công đó nha.”

Người đàn ông tên Bùi Xuân cũng mang vẻ mặt đắc ý:

“Trận chiến , thực sự là đánh đến tận tâm tận lực. Cái Lang Nguyệt quốc còn mang một ông già tóc bạc trắng lên chiến trường. Lúc bọn còn biết, bắt ông làm tù binh. Cuối cùng kết thúc còn đưa ông về nhà, nếu thì cũng muộn tới chứ!”

Nhị Ngưu xua tay: “Có chứ, chúng vốn là một đất nước lễ nghi mà. Khi vương gia dẫn quân đã lệnh đánh lính thương, bắt già, cho kẻ thù thời gian dàn trận*.”

*不重伤,不擒二毛,不鼓不成 列: trích từ câu của Tống Tương Công, vị quân chủ thứ 20 của nước Tống – chư hầu nhà Chu trong lịch sử Trung Quốc, nghĩa đại ý là:

“Quân tử tấn công đã thương, bắt già, tấn công khi kẻ thù sự chuẩn .”

Nghe Bùi Xuân , cảm thấy như sấm nổ tung trong đầu.

Đánh thắng trận còn cử đưa binh lính già của nước địch hộ tống về nhà.

Đây là cái thể loại chiến đấu gì ?

Tôi chỉ vài câu mà đã chế nhạo là thánh mẫu, mà bọn họ hộ tống già nước địch về tận cửa tự hào xưng danh là một đất nước “lễ nghi”.

Không đánh kẻ địch thương?? Vậy chả lẽ tự làm bản thân thương là khỏi đánh ?

Không tấn công khi địch chuẩn xong thế trận. Là nữa đây??

Binh pháp, là lừa gạt lẫn để chiến thắng ?

Mấy cái trò TV khi mà quái vật thể tấn công khi siêu nhân biến hình xong thực sự là điều bình thường ở nơi đây.

Tôi nghĩ bọn họ “tiêu chuẩn kép” một chút, chỉ thấy tiếc cho những xuyên , bởi vì ở đây đến kẻ thù mà dân chúng còn vô cùng bao dung.

với tư cách là ngoài cuộc duy nhất trong đám , thể gì thêm .

Bởi vì cũng sợ c.hết, c.hết chỉ vì danh tính bại lộ khi mới đặt chân đến đây .

Câu hỏi đã nguy cơ làm lộ danh tính của , thể mạo hiểm thêm nữa.

2

Tôi dần dần làm quen với nơi , với tư cách là một nô bộc tuân đúng luật lệ.

Tôi hiểu tại thế giới đam mê truy s.át những xuyên tới .

Ngay cả trong thời đại ngày nay, cũng với nhứng cách , ý kiến khác . hiện tại, thứ họ đang tước là mạng sống của những con đang sống sờ sờ như .

vẫn như cũ thể tìm câu trả lời, trong lòng càng nghi ngờ hơn.

Khi Bùi Xuân chiến trường lần nữa, nhắc đến .

“Bùi Xuân lần còn sửa xe cho Lang Nguyệt quốc nữa đó.”

“ , lính của bọn họ đánh thua còn biết đường mà trốn, xe rơi thẳng xuống mương, quân chạy qua kéo lên giúp. Hình như đám lính kinh nghiệm chiến đấu gì cả, chạy trốn cũng xong nữa.”

Càng càng sốc hơn.

Trước đây thì đánh địch thương, bắt giữ già, cho địch thời gian giàn trận, thôi thì cũng tạm bỏ qua .

mà giúp địch sửa xe để chạy trốn??

Mấy chắc .ên !

Chẳng trận là để gi.ết địch , biến thành sửa xe giúp địch !??

Hình như đã nghiệm lý do tại Nghiêm Ân xử t.ử khi dùng hỏa công tiêu diệt quân địch …

Hắn dùng hỏa công, chắc chắn điều đã vi phạm quy định của đất nước “lễ nghĩa” .

Đạo đức giả!

Hoàng đế nước chắc chắn là quá hẹp hòi, cho nên mới g.iết ch.ết Nghiêm tướng quân.

Tề Vương lẽ cũng là loại như .

Hắn nổi sự tồn tại của những xuyên cho nên mới sức truy s.át bộ bọn họ.

Suy nghĩ của những xuyên phần lớn đều vượt qua thời đại , cho nên bọn họ chắc chắn làm là để dân chúng còn tin những quan niệm hiện đại mà rũ bỏ sự cai trị của hoàng thất.

Tôi luôn tin điều cho đến khi gặp Tề vương Bùi Lâm lần đầu tiên.

Ngày hôm đó, Nhị Ngưu luôn hầu hạ Tề vương tắm rửa đột nhiên đổ bệnh nên nhờ giúp đảm nhận nhiệm vụ.

Khi hầu, thứ thấy là một tấm lưng đầy sẹo đang ngâm bên trong bồn.

Những vết sẹo chằng chịt dữ tợn như thể đã tồn tại nhiều năm.

Tôi nhẹ nhàng cử động, sợ lộ manh mối:

“Vương gia, hôm nay Nhị Ngưu đổ bệnh, tiểu nhân đến giúp ngài tắm rửa.”

Trước giờ đã phục vụ ai tắm bao giờ , cơ thể lo lắng run rẩy đến mức suýt làm đổ nước nóng trong tay xuống đất.

Tôi nghĩ cách lừa , thấy Tề Vương lưng về phía :

“Cứ để đó, sẽ tự làm.”

“Thưa .”

Tôi trả lời, cẩn thận rời khỏi phòng tắm.

Tề vương vẻ khác với những gì nghĩ, bất cứ ai phục vụ .

Tôi bắt đầu nghi ngờ những suy nghĩ đây của .

Tam Ngưu thấy liền hỏi:

“Vết thương của vương gia thế nào ? Đã đỡ hơn ?”

Mất cảnh giác, vô thức trả lời: “Chưa.”

Câu trả lời của lẽ đã gợi đúng chuyện, Tam Ngưu thở dài, :

“Mấy cái đó, tất cả đều là của hai kẻ xuyên đầu tiên.”

“Hồi đó bọn chúng trơ tráo đến mức hô hào mọi đều bình đẳng, thế giới ai cũng biết chữ, tự đề cao bản thân như thần thánh.”

“Kết quả là bọn chúng còn tệ hơn cả đám quan c.hó đó, nhiều bọn chúng hủy hoại.”

“ cũng sai, lúc đó tiên hoàng cùng các quan trong triều đều bọn chúng mê hoặc.”

“Ngay khi vương gia phản đối, bọn chúng đã xúi giục ám sát vương gia, trợ giúp cho bọn chúng đạt quyền lực. May mắn thay, vương gia trời cao phù hộ, gặp may mắn.”

“Nếu vương gia của chúng thương thì làm xảy chuyện rắc rối của tên Nghiêm Ân , tất cả đều là do hai kẻ xuyên lừa gạt lòng !”

Nhìn Tam Ngưu thở dài, chìm suy nghĩ.

Hóa dân chúng thế giới đã thực sự lúc ủng hộ xuyên ?

Có thể khiến cho một kẻ như Tề vương chịu thiệt, nhất định vô cùng lợi hại.

Mà đối với những nghi ngờ khi câu “Ta tự làm” của Bùi Lâm khi nãy, cuối cùng cũng tìm câu trả lời.

Loại thể chịu nổi khi thấy xuyên thành công.

Hắn chỉ là ghen tị với tài năng của họ!

Bằng tại thuận theo ý dân, theo lời của xuyên ?

Dân chúng đều đồng ý, gì mà làm ?

vẫn thắc mắc tại hai xuyên đầu tiên đến thất bại.

Từ xưa đến nay đã xảy nhiều trường hợp dân chúng nổi dậy, nếu đã bọn họ đã lòng dân, thì làm thể thất bại ?