YÊN CHI NỮ - Chương 6.

“Rắn Yên Chi?” lặp , từng qua cái tên .

Bác Ngưu chậm rãi giải thích: “Rắn Yên Chi là loại rắn dâm tà nhất trong truyền thuyết, thường sinh ở những nơi dương thịnh âm suy. Ban đầu cũng khác gì rắn thường, linh tính gì…”

“Thế giờ nó biến thành ?” ngạc nhiên.

Bác thở dài: “Đó chính là nghiệp của làng … Hang Xà Thần vứt đó bao nhiêu bé gái. Oán khí chất ngất trời! Linh hồn họ rắn Yên Chi quấn lấy, ngày qua tháng , và rắn hoà một, trở thành Yên Chi Nữ.”

bàng hoàng. Thì những phụ nữ tạo thành như .

Linh hồn các bé gái trói buộc, chẳng thể đầu thai. Trải qua bao đau đớn, cuối cùng biến thành ác linh, cùng rắn hợp thể, hoá thành những sinh vật nửa nửa rắn!

“Các bé gái mang đầy oán hận, còn rắn Yên Chi thì mê dâm tà khí. Hai bên kết hợp với , dùng phương pháp dâm ô để trả thù”

Bác Ngưu hết, ánh mắt đầy sợ hãi.

“Chúng đàn ông trong làng tuyệt tử tuyệt tôn, c.h.ế.t chỗ chôn!”

mím môi, trong lòng cũng hoảng sợ.

trách ai ?

Làng , mấy vô tội?

“Vừa nãy mày em gái mày bảo đập vỡ tượng Xà Thần?”

gật đầu: “Nó bảo cháu sắp chết, phá tượng Xà Thần. Cháu nghĩ tượng đó là căn nguyên tai hoạ.”

"Ngu! Nó hại mày đó!" Bác Ngưu lạnh lùng hừ một tiếng.

“Không thể nào! Con bé cứu cháu mà!” giật .

Bác Ngưu lắc đầu, bảo nhớ bác  nghề gì.

ngẫm , nhớ đây việc tang lễ trong làng đều mời bác Ngưu chủ trì, nhà ai gia súc hành vi khác thường, cũng mời bác Ngưu đến chữa.

đó là chuyện mười mấy năm về .

“Bác Ngưu, hình như hồi bác pháp sự?”

Ông gật đầu, ánh mắt man mác buồn: “Ừ, đây bác xem phong thuỷ, nhưng nghề dễ trời phạt. Người trong nghề gặp cảnh cô độc, c.h.ế.t yểu, vợ con lâm nạn. Vợ con bác cũng , chẳng ai còn…”

“Trừng phạt của trời, ai cũng gánh nổi. Bác sợ quá nên bỏ nghề, về chăn trâu sống qua ngày. kiến thức thì vẫn còn đấy.”

Giờ mới hiểu tại bác Ngưu nhiều như . Đây vốn là nghề của ông.

Vì lời ông  độ tin cậy nhất định, khỏi nghi ngờ, em gái thật sự hại ?

"Em gái mày mày chết. Mày là tỉnh táo hiếm hoi trong làng, nếu chạy một mạch khỏi làng, Yên Chi Nữ chắc gì mày. Thế nên em gái mày sốt ruột, lừa mày đập vỡ tượng Xà Thần."

“Tượng Xà Thần là thần hộ mệnh của làng . Chính vì nó đổ, đám Yên Chi Nữ mới dám đến đây loạn. Giờ mà đập nát, tụi nó sẽ lộng hành kiêng nể gì nữa. Phật Tổ tới cũng cứu nổi chúng !”

Bác Ngưu  cũng khá  lý.

em gái ...

Con bé thật sự c.h.ế.t ?

•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•

chìm trầm tư, còn kịp suy nghĩ rõ ràng thì bác Ngưu đẩy vai :

“Đừng nghĩ nhiều nữa. Nghe lời bác. Sống c.h.ế.t của cả làng, trông cậy  hết mày đó!”

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/yen-chi-nu/chuong-6.html.]

“ cháu gì?” thật sự vô cùng hoang mang.

Bác Ngưu chỉ tay lên núi: “Đợi trời sáng. Ban ngày Yên Chi Nữ yếu hơn nhiều. Mày dựng tượng Xà Thần. Đừng thấy tượng cao hai mét mà lo. Thật nó rỗng ruột, nặng lắm .”

“Vốn dĩ trong làng chuẩn rượu thịt, định cúng tế Xà Thần, sẽ dựng tượng. Ai ngờ đám Yên Chi Nữ tràn làng, mê hoặc hết cả đám đàn ông…”

Bác Ngưu rút từ lưng một cây gậy gỗ đen sì, bóng loáng như bôi dầu.

“Cây là gỗ sét đánh, ngâm trong m.á.u chó mực và dầu sáp suốt mấy chục năm, là pháp ảo gia truyền nhà bác. Mày cầm cái cây thể khắc chế rắn Yên Chi và oán nữ. Tụi nó sẽ ngăn mày dựng tượng Xà Thần.”

Bác Ngưu đặt tất cả niềm hy vọng .

nhận lấy cây gậy, ngẫm nghĩ hỏi:

“Rốt cuộc cái tượng đó gì đặc biệt ? Em gái cháu bảo đập , còn bác bảo dựng .”

Bác Ngưu nhíu mày: “Mày hiểu . Đó là tượng, mà là vật trấn yểm.”

“Vật trấn yểm?”

“Ừ. Là vật dùng để trấn áp tà khí, giống như cặp sư tử đá cổng nhà giàu, cột vàng trong hoàng cung…”

Bác Ngưu  một thôi một hồi, kể cả về lai lịch và công dụng của tượng Xà Thần.

Hoá mấy trăm năm , làng từng sương độc hoành hành, động thực vật độc sinh sôi tràn lan, c.h.ế.t như ngả rạ. dời làng thì thể, bên ngoài núi đang thời chiến loạn, ngoài chẳng khác gì tìm cái chết.

Vậy là tổ tiên quyết định ở .

Họ bỏ tiền lớn, mời một vị cao nhân thể “trảm long đoạn mạch” tới. Vị dùng pháp thuật, c.h.é.m đứt long mạch giữa làng, đổi phong thuỷ, khiến cho gió núi thổi tan sương độc, các loài độc vật cũng theo đó mà biến mất.

Chỉ còn rắn là ở .

Vị đại sư phong thuỷ nơi hợp cho rắn sinh sôi, nên làng đối đãi tử tế với rắn, lập miếu thờ Xà Thần để trấn tà, tránh cho độc vật .

Tượng Xà Thần ở núi chính là vật trấn yểm phong thuỷ của cả làng.

Chỉ cần tượng còn, làng còn.

Tượng đổ, vận suy.

nuốt nước bọt: “Nếu đập vỡ tượng thì… hậu quả sẽ thế nào?”

Bác Ngưu nghiêm mặt: “Tuyệt đối đập! Làng gây quá nhiều nghiệp chướng, đến giờ vẫn báo ứng chính là nhờ tượng Xà Thần trấn giữ. Nếu tượng mà vỡ, tà khí sẽ bùng phát, oán linh hoành hành, độc vật tràn lan, làng chắc chắn sẽ c.h.ế.t hết!”

im lặng.

Lời bác Ngưu  hợp lý, logic cũng chặt chẽ.

mà… còn em gái thì ?

chỉ lăn tăn một điều duy nhất: Nên lời em gái lời bác Ngưu?

Bác Ngưu đập nhẹ vai , giọng khẩn thiết:

“Đừng do dự nữa! Đám đàn ông trong làng đều cắn , rắn Yên Chi hút tinh khí đến sắp chết! Không quá ba ngày là đời hết! Hôm nay là ngày cuối, mày nhất định dựng tượng!”

gật đầu, nhưng vẫn thắc mắc:

“Sao bác ?”

Bác thở dài: “Bác ở yểm trợ cho mày. Vì chỉ cần mày bắt đầu dựng tượng, tụi Yên Chi Nữ sẽ tấn công mày ngay. Bác sẽ ở làng cản chân chúng, câu giờ cho mày!”

Bác cúi vuốt xác con ch.ó mực chết, xót xa:

“Bác sẽ dùng máu chó mực vẽ bùa chặn đường, cho tụi nó lên núi. Còn mày thì hành động nhanh gọn lẹ, ? Đừng để bác c.h.ế.t oan đấy!”