Miêu Cương Cổ Sự 5: Bệnh Thái Tuế - Chương 7

8.

Về đến nhà, bắt đầu ý thức tính nghiêm trọng của chuyện .

Cuốn sổ nhỏ của lão mù nhắc nhắc về một nơi – am Sát Sinh.

bỗng hiểu ý nghĩa của câu “ba , một về” mà ông từng .

Có lẽ ông chính là một trong ba shaman hăng hái năm đó, hai c.h.ế.t ở am Sát Sinh, chỉ một lão mù thể trốn thoát.

Mà những việc lạ trong thôn đều liên quan đến am Sát Sinh.

Am Sát Sinh trở thành mấu chốt của chuyện .

Có lẽ sư thái khuôn mặt hiền lành cũng hề đơn giản như .

Còn cây cổ thụ tên là “Sinh” mà Từ Tâm nhắc tới.

Mặc dù am Sát Sinh coi trừ ma vệ đạo là trách nhiệm của , nhưng nhất thiết trồng một cái cây quỷ dị như trong sân.

càng nghĩ, lưng càng lạnh toát.

tìm lão mù, nhỏ bên tai ông :

“Rốt cuộc trong am Sát Sinh xảy chuyện gì?”

Lão mù lập tức trở nên cáu kỉnh, ông đột nhiên dậy, vung thanh kiếm trong tay như chịu kích thích lớn.

một lúc lâu , lão mù vẫn một lời nào, cứ hét to như .

Xem bí mật của am Sát Sinh từ chỗ của lão mù là chuyện thể.

Vào đêm khuya, trèo lên tường của am Sát Sinh.

Trăng sáng thưa, trong am Sát Sinh vẫn tiếng ồn ào.

Hơn mười sư tỷ đang trong viện, miệng lẩm bẩm như đang thảo luận điều gì đó.

giọng của bọn họ vô cùng quái dị, giống như tiếng côn trùng kêu, khiến tai trở nên đau nhức.

Sư thái chân trần bãi cỏ, ngước mắt ánh trăng, giống như đang cố lắng âm thanh gì đó.

Không lâu , tiểu sư Từ Tâm mấy sư tỷ trói đưa đến.

Khi đối mặt với sư thái, Từ Tâm vốn đang giãy dụa kịch liệt bỗng nhiên trở nên bình tĩnh trong nháy mắt.

Tiểu sư ngơ ngác sư thái, đó tại chỗ cởi áo và thắt lưng.

đỏ mặt đầu chỗ khác.

Đợi đến khi đầu , sư Từ Tâm một cái cối đá.

Chiếc cối đá còn to hơn quả chuông cổng chùa, bốn, năm sư tỷ vây quanh.

khó hiểu gãi đầu, cối đá lớn như thể chỉ dùng để giã chứ?

Ngay đó, sư Từ Tâm mấy sư tỷ nâng lên, ném bên trong cối đá.

sợ tới mức suýt chút nữa tiểu quần, nghĩ tới chiếc cối đá dùng như .

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/mieu-cuong-co-su-5-benh-thai-tue/chuong-7.html.]

Một chiếc dùi to và sắc bén nhấc lên, đặt thẳng lên cối đá.

Sư Từ Tâm ở bên trong phát tiếng thảm thiết, thể tiếng xương cốt của em giã vụn.

Bốn phía cối đá bao quanh bởi bốn chiếc đầu rắn, miệng đầu rắn ngừng phun m.á.u tươi.

Máu tươi chảy mặt đất tạo thành hình vẽ thần long, giống y như ký hiệu của am Sát Sinh.

Da đầu khỏi run lên, mà Từ Tâm trong cối đá hẳn là rút cạn đến giọt m.á.u cuối cùng trong cơ thể.

sợ tới mức nhảy xuống tường, nhưng đúng lúc đó, thấy sư thái đang về phía .

Các sư tỷ đều biến thành quái vật nửa nửa quỷ, thẳng đến vách tường.

Rất nhanh, các sư tỷ trói đưa đến mặt sư thái.

Sư thái thèm , chỉ lệnh cho mấy sư tỷ mở cối đá .

Bọn họ đưa t.h.i t.h.ể nghiền nát của tiểu sư Từ Tâm khỏi cối đá.

Thi thể của Từ Tâm treo lên một cái cây cổ thụ.

lập tức nhớ tới lời tiên đoán , tên của cây cổ thụ , lẽ chính là – “Sinh”.

Ngay lúc đang suy tư, cổ của bỗng thấy lạnh lẽo.

như thần giao cách cảm đầu , chợt thấy một hình bóng quen thuộc đang phía lưng .

Đó là… !

9.

Mẹ tự tay an táng, t.h.i t.h.ể của bà hẳn vẫn ở trong quan tài mới đúng.

Bây giờ bà xuất hiện mắt , thể khiến cảm thấy rợn tóc gáy?

Mẹ giống như một cái xác hồn, thất tha thất thểu bước mặt đất.

Nhìn kỹ thì cổ một vết khâu, đầu của bà cứ như khâu cổ.

Khi đường, cần cổ như chịu gánh nặng, thậm chí còn chảy mủ m.á.u màu vàng xanh.

Mẹ lẩm bẩm:

“Tao con gái, tao con gái.”

nghĩ đến lá sen và cánh hoa sen bên trong hầm nhà .

Mẹ sớm biến thành đèn hoa sen đầu .

bây giờ bà hồn là do tà thuật của những trong am Sát Sinh, là do chấp niệm con gái của bà.

ngừng hét to gọi :

“Mẹ ơi, con chính là con trai , ơi, con là con trai của mà!”

Mẹ thấy, bà vẫn tiến đến từng bước một cho đến khi sát chỗ , ngay phía .

Trong tay bà cầm một con d.a.o thường thấy trong am Sát Sinh.

Dưới ánh trăng, con d.a.o sắc bén sáng lên.